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lunes, 26 de octubre de 2026

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Guanajuato declara patrimonio intangible a la Batalla de Santa Rosa

La Gobernadora firmó el Decreto Gubernativo 47 que reconoce la Batalla de Santa Rosa y las Guerrillas de los Indios Tejocoteros como patrimonio cultural intangible, una tradición que se remonta a 1864.

Autoridades y habitantes durante la ceremonia de declaratoria patrimonial en Santa Rosa de Lima
Autoridades y habitantes durante la ceremonia de declaratoria patrimonial en Santa Rosa de Lima

La Batalla de Santa Rosa y las Guerrillas de los Indios Tejocoteros quedaron formalmente reconocidas como Patrimonio Cultural Intangible del Estado de Guanajuato. La Gobernadora Libia Dennise García Muñoz Ledo firmó el Decreto Gubernativo número 47 durante un acto celebrado en la comunidad de Santa Rosa de Lima, en la Sierra de Guanajuato, con lo que se formaliza un compromiso que había asumido con los habitantes de esa zona en noviembre de 2024.

La declaratoria no crea la tradición: la reconoce. Según la memoria oral de la comunidad, la primera representación de estas guerrillas se remonta a 1864, durante el paso de Maximiliano de Habsburgo por la región. Tras una interrupción, la festividad fue retomada en 1934 por iniciativa de don Tomás Ulloa y un grupo de mineros, y desde entonces se ha sostenido como un punto de encuentro comunitario que se renueva cada año.

Cada segundo domingo de octubre, Santa Rosa se llena de música, vestimentas tradicionales, caballería y representaciones de insurgentes y realistas. Los collares de tejocotes, las guerrillas simuladas y el trabajo compartido de vecinos, niñas, niños y personas mayores son parte central de la celebración. En el acto, los participantes recrearon la Toma de la Alhóndiga de Granaditas desde la mirada y creatividad de los habitantes de la comunidad.

El reconocimiento tiene un alcance práctico que va más allá del simbolismo. Al quedar inscrita en el patrimonio cultural intangible del estado, la tradición accede a un marco de protección y difusión por parte de las autoridades culturales. Ese estatus suele traducirse en apoyos para la conservación de prácticas, vestuarios, música y relatos, así como en la posibilidad de incorporar la manifestación a programas de salvaguarda y a la agenda de promoción cultural estatal.

Durante el evento, la Gobernadora destacó que la celebración fortalece el tejido social y la identidad de la comunidad. Hizo una mención especial a Juana Gabina, figura que forma parte del imaginario de la tradición y que, dijo, refleja a muchas mujeres guanajuatenses presentes en los grandes momentos de la historia. También subrayó que el legado pertenece a Guanajuato y a México, y que debe seguir vigente para las generaciones futuras.

La ceremonia contó con la participación de la Presidenta Municipal de Guanajuato, Samantha Smith Gutiérrez, y de la Secretaria de Cultura del Estado, Lizeth Galván Cortés, quienes reconocieron a los habitantes de Santa Rosa por mantener viva la tradición. Asistieron además el delegado de la comunidad, Julio Robles; el Secretario de Gobierno, Daniel Jiménez Lona; la Secretaria del Nuevo Comienzo, Rosario Corona Amador; el coordinador general de Comunicación Social, Miguel Ángel Mendiola Sánchez, y el diputado local Juan Carlos Romero Hicks, entre otras autoridades.

Para los habitantes de la Sierra de Guanajuato, la declaratoria representa un respaldo institucional a una fiesta que se sostiene con trabajo familiar y comunitario. La preparación de vestuarios, caballos, música y collares de tejocotes implica meses de organización vecinal. El reconocimiento oficial puede facilitar la continuidad de esas labores y dar visibilidad a una expresión que hasta ahora se mantenía principalmente por transmisión oral y esfuerzo local.

El decreto llega en un contexto en el que diversas comunidades del país buscan que sus festividades y tradiciones sean inscritas en los catálogos de patrimonio cultural, tanto estatales como nacionales. Ese estatus no garantiza por sí solo recursos, pero sí establece un marco institucional que obliga a las autoridades a considerar su protección y difusión en políticas culturales. En el caso de Santa Rosa, la expectativa de los habitantes es que la declaratoria se traduzca en condiciones para que la representación siga pasando de generación en generación.

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